What a weird experience: Jinesh Murali
In my list of #wierdass movies I came across another gem.. #aamis is an Assamese film which means meat / ravening and is directed by the national award winning director #bhaskarhazarika and it was making a lot of noise on Twitter coupla months back.. It was available for rent on a website called #moviesaints and I checked it out.. Boy what a weird experience was that?
The story starts with a lady doctor who has a small kid and her husband is mostly away from home working for the government..Accidentally she befriends a student who’s doing his Phd on exotic meats and eating habits& traditions of the north east.. You’ve one character who’s all class and eats any food only with a spoon and fork and on the other end you’ve a maverick who’s ready to get his hands dirty just for that mesmerising experience.. He introduces exotic meats to her starting with a rabbit and slowly she starts loving to eat meat and gets rid of all her inhibitions and with the ‘eating out’ getting regular you realise that both of them have fallen in love..
They realise it’s immoral and they have their friends constant warning them it’s not right.. They realise physical love is wrong but they mix getting physical and cooking in an absolute gobsmacking weird way.. Not sure if I’m making any sense here but that’s what the movie made me visualise bout and you would almost retch thinking out it..
But the plot gets only weirder from there and I remember reading bout the director where he said he likes to keep thinking of weirder ideas so that it wud keep his content fresh.. Boy sure it did!! But I was also astonished by this whole idea of love and his idea of creating metaphors thereby raising a lot of questions on various taboos and societal norms.. He could have easily created a very bollywoodish venture to titillate the viewer but he smartly stays away from it and instead creates visual metaphors for the viewer to chew on.. Give this movie a chance and I promise you wouldn’t realise shit would get weirder but in a good way ๐คฃ๐คฃ
The story starts with a lady doctor who has a small kid and her husband is mostly away from home working for the government..Accidentally she befriends a student who’s doing his Phd on exotic meats and eating habits& traditions of the north east.. You’ve one character who’s all class and eats any food only with a spoon and fork and on the other end you’ve a maverick who’s ready to get his hands dirty just for that mesmerising experience.. He introduces exotic meats to her starting with a rabbit and slowly she starts loving to eat meat and gets rid of all her inhibitions and with the ‘eating out’ getting regular you realise that both of them have fallen in love..
They realise it’s immoral and they have their friends constant warning them it’s not right.. They realise physical love is wrong but they mix getting physical and cooking in an absolute gobsmacking weird way.. Not sure if I’m making any sense here but that’s what the movie made me visualise bout and you would almost retch thinking out it..
But the plot gets only weirder from there and I remember reading bout the director where he said he likes to keep thinking of weirder ideas so that it wud keep his content fresh.. Boy sure it did!! But I was also astonished by this whole idea of love and his idea of creating metaphors thereby raising a lot of questions on various taboos and societal norms.. He could have easily created a very bollywoodish venture to titillate the viewer but he smartly stays away from it and instead creates visual metaphors for the viewer to chew on.. Give this movie a chance and I promise you wouldn’t realise shit would get weirder but in a good way ๐คฃ๐คฃ
Never ever have I come across such a unique script: Manthan Dutta
One of the two protagonists says-Eating non-vegetarian (literally meaning aamis in Assamese) food is not the problem but eating it with utmost gluttony is. This is a love story between a forlorn married woman (Dr.Nirmali- played by @drlimadas ) and a young PhD student( Sumon- played by @ojaantrik_jajabor) who bond with each other over the subject of indulgence in non-vegetarian food, especially exotic meats,simultaneously the unimaginable ways of expressing and exchanging love and how this fascination turns into an unwanted complication.
Never ever have I come across such a unique script which starts as a beautiful and soothing tale and then, post interval, albeit insanely disturbing, demands your absolute apprehensive attention to what level of revulsion would happen next. Kudos and bow down to the scriptwriter and director-Bhaskar Hazarika for, let alone directing this kind of a piece but even imagining and penning down such remarkable unusualness! How he effortlessly stitches every single element of different pieces of the story with each other is simply mind-boggling!
First timers- Lima, is wonderful and in certain scenes she’s eerily expressive-overall- finesse personified! Arghadeep, is subtly charming and at the same time creepily disconcerting- first rate! They both are ably supported by the rest of the cast with special mentions to Elias played by Sagar Saurabh and Jumi played by Neetali Das- she is a pleasant spark indeed!
This one is NOT FOR THE WEAK-HEARTED! This one blends beautiful and exotic food platters with a thrilling ugliness and would definitely leave a freak contemplating impact on you! It is indeed one of the best movies of my lifetime (so far) in terms of the originality of the subject and script and would definitely recommend all the cine-lovers to go for it!
Never ever have I come across such a unique script which starts as a beautiful and soothing tale and then, post interval, albeit insanely disturbing, demands your absolute apprehensive attention to what level of revulsion would happen next. Kudos and bow down to the scriptwriter and director-Bhaskar Hazarika for, let alone directing this kind of a piece but even imagining and penning down such remarkable unusualness! How he effortlessly stitches every single element of different pieces of the story with each other is simply mind-boggling!
First timers- Lima, is wonderful and in certain scenes she’s eerily expressive-overall- finesse personified! Arghadeep, is subtly charming and at the same time creepily disconcerting- first rate! They both are ably supported by the rest of the cast with special mentions to Elias played by Sagar Saurabh and Jumi played by Neetali Das- she is a pleasant spark indeed!
This one is NOT FOR THE WEAK-HEARTED! This one blends beautiful and exotic food platters with a thrilling ugliness and would definitely leave a freak contemplating impact on you! It is indeed one of the best movies of my lifetime (so far) in terms of the originality of the subject and script and would definitely recommend all the cine-lovers to go for it!
I am in awe of this film: The Filmoholic
"Madness is like a gravity, all it takes is a little push". I am in awe of this film. I heard alot about it when it was released and I am not disappointed at all. I will try my best to keep it spoiler free. It's a story of Sumon whose topic for PhD was meat eating habits in North East India. He met Nirmali, a doctor because his vegetarian friend ate excessive meat for the first time in his life and needs an urgent treatment.
.
During their interaction Nirmali got to know his meat love and they start to hang out. He was a good cook so he used to cook different types of meat and she loved to eat them. She was living with her son because her husband mostly away for work. The two of them start hanging out with each other, trying different types of meat that are found in the country. Sumon, who was younger starts having feelings for Nirmali. Niramali, who is strictly against infidelity liked to keep her desire at bay by only confessing the reason for their meet-ups for pure hunger purposes.
.
Overall Aamis is a love story but it's more than that. There are films which follow the popular trend and whose story can be easily predicted then something like Aamis came who dare to break the stereotype and give the audience absolutely a new kind of taste. It's an hauntingly beautiful dish of Bhaskar Hazarika.
.
During their interaction Nirmali got to know his meat love and they start to hang out. He was a good cook so he used to cook different types of meat and she loved to eat them. She was living with her son because her husband mostly away for work. The two of them start hanging out with each other, trying different types of meat that are found in the country. Sumon, who was younger starts having feelings for Nirmali. Niramali, who is strictly against infidelity liked to keep her desire at bay by only confessing the reason for their meet-ups for pure hunger purposes.
.
Overall Aamis is a love story but it's more than that. There are films which follow the popular trend and whose story can be easily predicted then something like Aamis came who dare to break the stereotype and give the audience absolutely a new kind of taste. It's an hauntingly beautiful dish of Bhaskar Hazarika.
Something like never before: Recommendation101
SOMETHING LIKE NEVER BEFORE
Where to watch: Moviesaints.com
Aamis is the story of a doctor Nirmali and a Phd student Sumon who bond over their common interest of unusual eating habits. Gradually, as the movie progresses their romance takes a dark, shocking turn.
A story like this has never come out of Indian cinema, this is what @anuragkashyap10 said in one of his interviews and I personally think that a story like this hasn't come out of any cinema in the world.
Even if you've watched 1000 movies of diff languages I bet you haven't watched something like this.
A movie which is much more than being just a boy meets girl story.
All the performances are so natural, you Won't feel like the actors are performing.
Where to watch: Moviesaints.com
Aamis is the story of a doctor Nirmali and a Phd student Sumon who bond over their common interest of unusual eating habits. Gradually, as the movie progresses their romance takes a dark, shocking turn.
A story like this has never come out of Indian cinema, this is what @anuragkashyap10 said in one of his interviews and I personally think that a story like this hasn't come out of any cinema in the world.
Even if you've watched 1000 movies of diff languages I bet you haven't watched something like this.
A movie which is much more than being just a boy meets girl story.
All the performances are so natural, you Won't feel like the actors are performing.
There are a few movies in the world that will make you question, Aamis is one such movie: Momota
เฆเฆฎিเฆท ๐คฏ
Aamis
Greed is a word that is found in educated and uneducated people of any class.Whose aspirations are always unfulfilled in life..
Amis is also a movie made on such a concept...
There is a doctor named Nirmoli who is a very famous and expensive person in the society, in whose life everything is fine But somewhere an unknown desire of the mind is hidden which she herself does not know about, suddenly she met a student named Sumon who was doing research on food.The connection between them creates a strange eating habit between the two that is beyond the reach of the average person.According to them, all kinds of things can be eaten. A relationship is formed that starts with food and this weird eating habit that is so powerful that it can make people psycho, it shows in this movie..
What we eat, how much, who will consider these? Brain or heart? Why this greed is so terrible?
Outwardly it is a romantic movie but inside it is a different story
There are a few movies in the world that will make you question, Aamis is one such movie
Momota๐น
เดตിเดถเดช്เดช്; เดญเด്เดทเดฃเดค്เดคിเดจോเดും เดธ്เดจേเดนเดค്เดคിเดจോเดും: Sreelakshmi
เดช്เดฐเดฃเดฏം เดเด്เดാเดฒเดค്เดคും เดธിเดจിเดฎเดฏിเตฝ เดเดോเดทിเด്เดเดช്เดชെเด്เดിเด്เดുเดฃ്เด്. เดเดจ്เดจാเตฝ, เดเดคുเดตเดฐെ เดเดฃ്เดും เดേเด്เดും เดถീเดฒിเด്เด เดช്เดฐเดฃเดฏ เดിเดค്เดฐเด്เดเดณെ เดฎാเดฑ്เดฑിเดฏെเดดുเดคുเดเดฏാเดฃ് 'เดเดฎിเดธ്' เดเดจ്เดจ เดเดธാเดฎീเดธ് เดിเดค്เดฐം (2019). เดญാเดธ്เดเตผ เดนเดธാเดฐിเด เดธംเดตിเดงാเดจം เดെเดฏ്เดค เดിเดค്เดฐเดค്เดคിเตฝ เดฒിเดฎเดฏും เด เตผเดเดฆീเดชും เด เดธാเดฎാเดจ്เดฏ เด เดญിเดจเดฏം เดാเดด്เดเดตെเดฏ്เด്เดുเดฎ്เดชോเตพ เดเดฐുเดตเดฐുเดേเดฏും เดเดฆ്เดฏ เดธിเดจിเดฎเดฏാเดฃെเดจ്เดจ เดตเดธ്เดคുเดค เดാเดด്เดเด്เดാเดฐเดจു เด เดตിเดถ്เดตเดธเดจീเดฏം เดคเดจ്เดจെ.
.
เดช്เดฐเดฃเดฏเดค്เดคിเดจ് เดชുเดคിเดฏ เดจിเตผเดตเดเดจเดฎാเดฃ് เดจിเตผเดฎാเดฒിเดฏും เดธുเดฎോเดจും เดช്เดฐേเด്เดทเดเดจിเดฒെเดค്เดคിเด്เดുเดจ്เดจเดค്. 'เดเดฎിเดธ് ' เด เดเด്เดാเดค്เดค เดตിเดถเดช്เดชിเดจ്เดฑെ เดจേเตผเดിเดค്เดฐം เดൂเดിเดฏാเดฃ്. เดตിเดถเดช്เดช് - เดญเด്เดทเดฃเดค്เดคിเดจോเดും เดธ്เดจേเดนเดค്เดคിเดจോเดും. North-East Meat eating habits - เตฝ เดฑിเดธเตผเด്เด് เดจเดเดค്เดคിเดൊเดฃ്เดിเดฐിเด്เดുเดจ്เดจ เดธുเดฎോเดจേเดฏും เดกോเด്เดเดฑാเดฏ เดจിเตผเดฎാเดฒിเดฏേเดฏും เด เดตเตผเดชോเดฒുเดฎเดฑിเดฏാเดคെเดേเตผเดค്เดคുเดจിเตผเดค്เดคുเดจ്เดจเดค് เดฎാംเดธാเดนാเดฐเดฎാเดฃെเดจ്เดจเดคാเดฃ് เดเดตเดฐുเดെ เดช്เดฐเดฃเดฏเดค്เดคെ เดต്เดฏเดค്เดฏเดธ്เดคเดฎാเด്เดുเดจ്เดจเดค്.
.
เด เดเดฒാเตป เดถ്เดฐเดฎിเด്เดും เดคോเดฑും เด เดുเดช്เดชിเด്เดുเดจ്เดจ เดฎാเดจ്เดค്เดฐിเด เดถเด്เดคിเดฏാเดฏി เดช്เดฐเดฃเดฏเดตും เดฎാംเดธเดตും เดฐൂเดชാเดจ്เดคเดฐം เดช്เดฐാเดชിเด്เดുเดจ്เดจു. เดตിเดฒเด്เดเดช്เดชെเด്เด เดฎാംเดธം เดเดดിเด്เดുเดจ്เดจเดคിเดฒൂเดെ เดตിเดฒเด്เดเดช്เดชെเด്เด เดช്เดฐเดฃเดฏเดค്เดคെเด്เดൂเดിเดฏാเดฃ് เดเดตเตผ เดจിเตผเดตീเดฐ്เดฏเดฎാเด്เดുเดจ്เดจเดค്.
.
" lam going to feed her my own flesh" เดเดจ്เดจ เดธുเดฎോเดจ്เดฑെ เดตാเด്เดുเดเตพ เดเดคിเดจുเดฎുเดฎ്เดช് เดจเดฎുเด്เด് เดธുเดชเดฐിเดിเดคเดฎാเดฏ เดช്เดฐเดฃเดฏเดค്เดคിเดจ്เดฑേเดคเดฒ്เดฒ. เดญോเดിเด്เดുเดจ്เดจเดคിเดจ്เดฑേเดฏും เดญോเดിเด്เดเดช്เดชെเดുเดจ്เดจเดคിเดจ്เดฑേเดฏും เดฎเดฑ്เดฑൊเดฐു เดฎുเดเดฎാเดฃിเดค്. เดฎിเด്เดเดตเตผเด്เดും เดฎാംเดธം เดญเด്เดทเดฃเดค്เดคിเตฝ เดช്เดฐเดงാเดจเดช്เดชെเด്เด เดเดฐിเดจം เดคเดจ്เดจെเดฏാเดฃ്. เดเดจ്เดจാเตฝ, เดช്เดฐเดฃเดฏเดค്เดคിเดฒാเดเด്เดെ เด เดค് เดถเดฐീเดฐเดฎാเดฃ്, เดชเด്เดുเดตെเดฏ്เด്เดเดฒാเดฃ്. เดเดตിเดെ เดถเดฐീเดฐം เดเดจ്เดจാเดฏി เดฎാเดฑുเดจ്เดจเดค് เดธ്เดตเดจ്เดคം เดฎാംเดธം เดൈเดฎാเดฑ്เดฑം เดെเดฏ്เดฏเดช്เดชെเดുเดฎ്เดชോเดดാเดฃ്. เดเด്เดเดจെ เดชเด്เด് เดตെเด്เด് เดเดดിเด്เดുเดจ്เดจിเดเดค്เดคാเดฃ് เดธുเดฎോเดจും เดจിเตผเดฎാเดฒിเดฏും เดจเดฎുเด്เดിเดเดฏിเตฝ เดตിเดിเดค്เดฐเดฎാเดുเดจ്เดจเดค്. เดถാเดฐീเดฐിเด เดฌเดจ്เดงเดค്เดคിเดจ്เดฑെ เดธാเดง്เดฏเดคเดเตพ เดคเด്เดเตพเด്เดിเดเดฏിเตฝ เด เดช്เดฐാเดช്เดฏเดฎാเดฃെเดจ്เดจ เดธുเดฎോเดจ്เดฑെ เดคിเดฐിเด്เดเดฑിเดตു เดൂเดിเดฏാเดฃിเดค്.เด เดชเด്เด് เดตെเดฏ്เด്เดเดฒിเดฒൂเดെเดฏാเดฃ് เดคാเดจെเดจ്เดจും เด เดตเดณോเดൊเดช്เดชം เดേเตผเดจ്เดจു เดจിเตฝเด്เดเดฃเดฎെเดจ്เดจ เดเด്เดฐเดนം เดธเดซเดฒീเดเดฐിเด്เดเดช്เดชെเดുเดจ്เดจเดคും.
.
เดฎാംเดธเดค്เดคോเดുเดณ്เดณ เด เดญിเดจിเดตേเดถം เดฎോเตผเด്เดเดฑിเดฏും เดเดเดจ്เดจ് เดฎเดจുเดท്เดฏเดตേเด്เด เดตเดฐെ เดเดค്เดคിเดจിเตฝเด്เดുเดฎ്เดชോเตพ เดตിเดถเดช്เดชിเดจ്เดฑേเดฏും เดช്เดฐเดฃเดฏเดค്เดคിเดจ്เดฑേเดฏും เดคീเดต്เดฐเดค เดാเดด്เดเด്เดാเดฐเดจു เดต്เดฏเด്เดคเดฎാเดฃ്. เดฎเดจുเดท്เดฏเตป เดฎเดจുเดท്เดฏเดจെ เดคเดจ്เดจെ เดตേเด്เดเดฏാเดി เดตിเดถเดช്เดชเดเดฑ്เดฑുเดจ്เดจ เดാเดฒเดค്เดคെเด്เดൂเดി เดเดตിเดท്เดเดฐിเด്เดുเดจ്เดจിเดเดค്เดคാเดฃ് เด เดธ്เดตเดญാเดตിเดเดค เดเดจ്เดจുเดൂเดി เดเดฏเดฐുเดจ്เดจเดค്. เดชเดคിเดต് เดാเดด്เดเดเดณെ เดจിเดฐാเดเดฐിเด്เดുเดจ്เดจ เดเดฎിเดธിเดฒെ เดช്เดฐเดฃเดฏം, เดാเดจിเดฌാเดฒിเดธം เดเดจ്เดจ เดเดจ്เดฎാเดฆാเดตเดธ്เดฅ เดช്เดฐാเดชിเด്เดുเดฎ്เดชോเตพ, เดฎเดจเดธ്เดธിเตฝ เดจเดുเด്เดเดตും เด เดคിเดฒേเดฑെ เดตീเตผเดช്เดชുเดฎുเด്เดเดฒുเดฎാเดฃ് เด เดตเดถേเดทിเดช്เดชിเด്เดുเดจ്เดจเดค്.
เฆธিเฆจেเฆฎাเฆฐ เฆถেเฆท เฆฆৃเฆถ্เฆฏเฆি เฆฆেเฆে Rene Magritte-เฆเฆฐ "The lovers" เฆคৈเฆฒเฆিเฆค্เฆฐเฆিเฆฐ เฆเฆฅা เฆฎเฆจে เฆชเฆก়ে เฆฏাเฆฏ়: Rudra Ghoshe
เฆธিเฆจেเฆฎা - เฆเฆฎিเฆท
เฆชเฆฐিเฆাเฆฒเฆ - เฆญাเฆธ্เฆเฆฐ เฆนাเฆเฆฐিเฆা
เฆญাเฆทা - เฆ
เฆธเฆฎীเฆฏ়া
เฆธাเฆฒ -เงจเงฆเงงเงฏ
เฆธাเฆงাเฆฐเฆฃ เฆญাเฆฌে เฆจিเฆেเฆে เฆธเฆญ্เฆฏ-เฆธเฆฎাเฆেเฆฐ เฆถিเฆ্เฆทিเฆค เฆธเฆেเฆคเฆจ เฆฎাเฆจুเฆท เฆนিเฆธেเฆฌে เฆธাเฆিเฆฏ়ে เฆฐাเฆাเฆฐ เฆেเฆท্เฆা เฆเฆฐি เฆธเฆฌเฆธเฆฎเฆฏ়। เฆฏเฆคเฆা เฆฆ্เฆฐুเฆค เฆเฆিเฆฏ়ে เฆฏাเฆ্เฆে เฆเฆฎাเฆฆেเฆฐ เฆธเฆฎাเฆ เฆคাเฆฐ เฆฎเฆง্เฆฏে เฆฅেเฆে เฆเฆงুเฆจিเฆเฆคাเฆฐ เฆญเฆ্เฆুเฆฐ เฆเฆธ্เฆคเฆฐเฆจเฆা เฆธเฆฐিเฆฏ়ে เฆจিเฆฒে เฆเฆฆিเฆฎ เฆช্เฆฐเฆฌৃเฆค্เฆคিเฆฐা เฆ্เฆทুเฆงাเฆฐ্เฆคেเฆฐ เฆฎเฆค เฆঁเฆি เฆฆেเฆฏ়।
เฆธ্เฆฌাเฆฎী, เฆธเฆจ্เฆคাเฆจ , เฆธুเฆจ্เฆฆเฆฐ เฆเฆเฆা เฆธংเฆธাเฆฐ ,เฆฎเฆง্เฆฏ เฆฌเฆฏ়เฆธ্เฆা เฆฎเฆนিเฆฒা เฆกাเฆ্เฆคাเฆฐেเฆฐ เฆীเฆฌเฆจে เฆช্เฆฐเฆฌেเฆถ เฆเฆে เฆชি. เฆเฆเฆ. เฆกি. เฆถিเฆ্เฆทাเฆฐ্เฆฅী เฆเฆ เฆฏুเฆฌเฆেเฆฐ। เฆช্เฆฐเฆคিเฆি เฆฎাเฆจুเฆท เฆীเฆฌเฆจে เฆฌিเฆญিเฆจ্เฆจ เฆฐเฆ เฆเฆฎা เฆเฆฐে เฆธเฆ িเฆ เฆ্เฆฏাเฆจเฆญাเฆธে เฆช্เฆฐเฆฒেเฆช เฆฒাเฆাเฆฌে เฆฌเฆฒে। เฆ เฆจ্เฆฏ เฆงাเฆฐাเฆฐ เฆญাเฆฌเฆจাเฆে เฆนเฆฏ়เฆคো เฆธেเฆ เฆฎাเฆจুเฆทเฆিเฆেเฆ เฆฌเฆฒা เฆฏাเฆฏ়। เฆญুเฆฒ เฆจা เฆ িเฆ ,เฆชাเฆช เฆจা เฆชুเฆฃ্เฆฏ– เฆธเฆฌ เฆจীเฆคিเฆฌাเฆ্เฆฏเฆুเฆฒো เฆฎিเฆฒিเฆฏ়ে เฆฏাเฆฏ়, เฆธเฆค্เฆฏি เฆนเฆฏ়ে เฆเฆ ে เฆจিเฆেเฆฐ เฆเฆฎিเฆค্เฆฌ, เฆจিเฆেเฆฐ เฆญাเฆฌเฆจা। เฆ เฆฒিเฆเฆฒি เฆงเฆฐে เฆเฆিเฆฒ เฆนเฆฏ়ে เฆเฆ ে เฆธเฆฎเฆฏ়, เฆ เฆฌเฆেเฆคเฆจেเฆฐ เฆเฆฆিเฆฎเฆคা เฆธ্เฆชเฆท্เฆ เฆนเฆคে เฆฅাเฆে เฆเฆฐো เฆাเฆเฆฏ়াเฆฐ เฆจেเฆถাเฆฏ়।
เฆুเฆฌ เฆธเฆนเฆ เฆญাเฆฌে เฆธিเฆจেเฆฎাเฆি เฆถুเฆฐু เฆนเฆฏ়।เฆเฆฒ্เฆชেเฆฐ เฆ เฆคি เฆธাเฆงাเฆฐเฆฃ เฆเฆฒเฆจে เฆฏเฆเฆจ เฆ เฆญ্เฆฏเฆธ্เฆฅ เฆนเฆคে เฆถুเฆฐু เฆเฆฐเฆฌেเฆจ เฆ িเฆ เฆคเฆเฆจเฆ เฆাเฆฌেเฆจ เฆธเฆোเฆฐে เฆงাเฆ্เฆা। เฆเฆเฆฆিเฆে เฆช্เฆฐেเฆฎেเฆฐ เฆฆৈเฆนিเฆ เฆেเฆคเฆจাเฆฐ เฆ เฆจ্เฆฏ เฆกাเฆเฆฎেเฆจเฆถเฆจ เฆเฆฐ เฆ เฆจ্เฆฏเฆฆিเฆে เฆธเฆญ্เฆฏ เฆธเฆฎাเฆেเฆฐ เฆฆৃเฆท্เฆিเฆญเฆ্เฆি เฆฆুเฆি เฆเฆিเฆฏ়ে เฆฆেเฆฏ় เฆเฆฐเฆฎ เฆ เฆจ্เฆงเฆাเฆฐে।
เฆธিเฆจেเฆฎাเฆฐ เฆถেเฆท เฆฆৃเฆถ্เฆฏเฆি เฆฆেเฆে Rene Magritte-เฆเฆฐ "The lovers" เฆคৈเฆฒเฆিเฆค্เฆฐเฆিเฆฐ เฆเฆฅা เฆฎเฆจে เฆชเฆก়ে เฆฏাเฆฏ়। เฆจা, เฆเฆাเฆจে เฆোเฆจো เฆুเฆฎ্เฆฌเฆจ เฆฆৃเฆถ্เฆฏ เฆจেเฆ เฆนাเฆคেเฆฐ เฆธ্เฆชเฆฐ্เฆถ เฆเฆে, เฆฆুเฆো เฆฎুเฆ เฆถুเฆงু เฆชเฆฐ্เฆฆা-เฆเฆฌৃเฆค। เฆเฆธเฆฒে เฆฌাเฆเฆฐেเฆฐ เฆাเฆ াเฆฎোเฆে เฆাเฆก়িเฆฏ়ে เฆ เฆจ্เฆคเฆฐเฆে เฆুঁเฆฏ়ে เฆซেเฆฒা।
เฆเฆเฆฐเฆเฆฎ เฆฎাเฆจুเฆทเฆুเฆฒোเฆฐ เฆธাเฆฅে เฆนเฆฏ়เฆคো เฆฐোเฆ เฆฆেเฆা เฆนเฆฏ়, เฆ เฆฅเฆฌা เฆเฆ เฆฎাเฆจুเฆทเฆি เฆเฆฎি। เฆুเฆฌ เฆเฆฎ เฆเฆฐিเฆค্เฆฐ เฆฅাเฆเฆฒেเฆ เฆธเฆฌাเฆ เฆจিเฆেเฆฐ เฆাเฆฏ়เฆাเฆฏ় เฆธ্เฆฌเฆญাเฆฌিเฆ। เฆฎূเฆฒ เฆฆুเฆ เฆเฆฐিเฆค্เฆฐ เฆธুเฆฎเฆจ เฆ เฆจিเฆฐ্เฆฎเฆฒিเฆฐ เฆญূเฆฎিเฆাเฆฏ় เฆฒিเฆฎা เฆฆাเฆธ เฆเฆฌং เฆ เฆฐ্เฆ্เฆฏเฆฆীเฆช เฆฌเงুเงা เฆ เฆธাเฆงাเฆฐเฆฃ। เฆธিเฆจেเฆฎাเฆোเฆ্เฆฐাเฆซি เฆฌেเฆถ เฆญাเฆฒো। เฆ เฆคিเฆฐিเฆ্เฆค เฆোเฆจো เฆเฆซেเฆ্เฆ เฆธিเฆจেเฆฎাเฆিเฆে เฆৃเฆค্เฆฐিเฆฎ เฆเฆฐে เฆฆেเฆฏ়เฆจি।
เฆญাเฆฐเฆคীเฆฏ় เฆเฆฒเฆ্เฆিเฆค্เฆฐে เฆเฆ্เฆเฆฒিเฆ เฆ เฆฌเฆธ্เฆฅাเฆจে เฆเฆাเฆงিเฆ เฆชเฆฐিเฆাเฆฒเฆ เฆฆাঁเฆก়িเฆฏ়ে เฆাเฆ เฆเฆฐে เฆเฆฒেเฆেเฆจ เฆจিเฆেเฆฐ เฆฎเฆคো। เฆเฆจเฆช্เฆฐিเฆฏ়เฆคাเฆฐ เฆจিเฆฐিเฆে เฆจเฆฏ়, เฆธเฆฎเฆฏ়েเฆฐ เฆাเฆฒเฆช্เฆฐเฆฌাเฆนে เฆเฆ เฆถিเฆฒ্เฆชเฆুเฆฒো เฆนเฆฏ়เฆคো เฆจিเฆেเฆฆেเฆฐ เฆ เฆธ্เฆคিเฆค্เฆฌ เฆাเฆจাเฆจ เฆฆিเฆฏ়ে เฆฏাเฆฌে।
Horrifically real and visceral: Shinali TC
Sometimes you hear headlines of two people in love end up doing bizzare things for each other, and you very easily conclude, that it isn't sane, not "normal". Aamis is a dive into exactly that, the definition of "normal": in life, in love, your choices and in the society. Set in Assam, the film delves not into love for food (read: meat) but the unquenchable hunger for it. More than a commentary on the food habits of the North eastern part of the country which is hardly Indian enough, Aamis (which means anything that isn't vegetarian) is the story of acceptance. A world where love that unbridles itself of societal norms is still a bigger sin that any human folly could be, Aamis is a sullen reminder that love in a civilised society is a luxury, a fantasy not the best of people can afford.
It's how director Bhaskar Hazarika lets an apparently outlandish and bizzare plot to be woven so seamlessly into a social fabric, that makes it so horrifically real and visceral. The use of sounds and the background music elevates the screenplay to newer dimensions.
Aamis is this great piece of regional cinema, which reaffirms your belief as to how far behind is national cinema staggering in terms of ideas and content. -Shinali.
It's how director Bhaskar Hazarika lets an apparently outlandish and bizzare plot to be woven so seamlessly into a social fabric, that makes it so horrifically real and visceral. The use of sounds and the background music elevates the screenplay to newer dimensions.
Aamis is this great piece of regional cinema, which reaffirms your belief as to how far behind is national cinema staggering in terms of ideas and content. -Shinali.
An addiction in itself: Samya Roy
The most terrifying and gut wrenching viewing experience of my life. My senses went numb to the degree of being rendered unconscious. I had to lie down to give my shaking limbs a rest before resuming the film. The visceral pull is so powerful that it makes you drown in the meaty layers of this sucker punch. It's an addiction in itself. A forbidden pleasure garnished to perfection.
You’ll need a strong stomach to take it in: Handpicked Feed
For anyone that’s harbouring a taste for the unusual, the excellent Assamese film Aamis may be the best thing on the menu. Directed by Bhaskar Hazarika, the film explores appetites, cravings, desires and morals, until it all blends into a dangerous, thrilling cocktail. Watching the two people at the centre of this film exchanging meals that they’ve lovingly cooked for each other, I was reminded fleetingly of The Lunchbox. But in a clever twist, Aamis moves far away from that tender romance.
Both written and directed with extraordinary skill and insight, the film seizes your attention as it unfolds, and then leaves you pondering its themes long after the lights come back on. Be warned, it’s not for the squeamish; you’ll need a strong stomach to take it in. Still, I recommend that you make the time for it.
Both written and directed with extraordinary skill and insight, the film seizes your attention as it unfolds, and then leaves you pondering its themes long after the lights come back on. Be warned, it’s not for the squeamish; you’ll need a strong stomach to take it in. Still, I recommend that you make the time for it.
เดൈเด്เดിเด്เด് เดเดฑเด്เดാเดจും เดตเดฏ്เดฏ, เดฎเดงുเดฐിเด്เดിเด്เด് เดคുเดช്เดชാเดจും เดตเดฏ്เดฏ: Media Mania
เดിเดฒ เดിเดค്เดฐเด്เดเตพ เด
เด്เดเดจെเดฏാเดฃ്.เดെเดฑിเดฏ เดตിเดตเดฐเดฃเด്เดเตพ เดชോเดฒും เดจเดฎ്เดฎുเดെ เดเดธ്เดตാเดฆเดจเดค്เดคെ เดฌാเดงിเด്เดേเด്เดും.เด
เดค്เดคเดฐം เดിเดค്เดฐเด്เดเตพ เดเดจ്เดจും เด
เดฑിเดฏാเดคെ เดാเดฃുเดจ്เดจเดคാเดฃ് เดจเดฒ്เดฒเดค്.2019-เตฝ เดชുเดฑเดค്เดคിเดฑเด്เดിเดฏ เด เดเดธാเดฎി เดിเดค്เดฐം เด
เด്เดเดจെเดคเดจ്เดจെเดฏാเดฃ്.
เดเดฐു เดเดตിเดค เดตാเดฏിเด്เดു เดชോเดുเดจ്เดจเดค് เดชോเดฒെ เดเดฃ്เดിเดฐിเด്เดേเดฃ്เด item.'เดൈเด്เดിเด്เด് เดเดฑเด്เดാเดจും เดตเดฏ്เดฏ เดฎเดงുเดฐിเด്เดിเด്เด് เดคുเดช്เดชാเดจും เดตเดฏ്เดฏ' เดเดจ്เดจ เด เดตเดธ്เดฅเดฏാเดฏിเดฐിเด്เดും เดฎเดฑ്เดฑു เดിเดฒเตผเด്เด്.เดാเดด്เดเด്เดാเตผเด്เด് เดต്เดฏเดค്เดฏเดธ്เดค เด เดจുเดญเดตം เดธเดฎ്เดฎാเดจിเด്เดുเดเดฏാเดฃ് เดธംเดตിเดงാเดจเดฎിเดเดตിเดฒൂเดെ.
เดคുเดเด്เดเดค്เดคിเตฝ เดിเดค്เดฐം เดถാเดจ്เดคเดฎാเดฃ്.เดญเด്เดทเดช്เดฐിเดฏเดจാเดฏ เดจാเดฏเดเตป เด เดฏാเตพ เดเดฃ്เดെเดค്เดคുเดจ്เดจ เดญเด്เดทเดฃ เดตൈเดตിเดง്เดฏเด്เดเดณെ เดจเดฎ്เดฎเดณും เดเดท്เด്เดเดช്เดชെเดുเดจ്เดจു.เดชിเดจ്เดจീเด് เดാเดด്เดเด്เดാเดฐെ เดฎเดฑ്เดฑൊเดฐു เดคเดฒเดค്เดคിเดฒേเด്เด് เดൊเดฃ്เดെเดค്เดคിเด്เดുเดจ്เดจു.
เดคเดจ്เดฑെ เดธുเดนൃเดค്เดคിเดจ് เดตേเดฃ്เดിเดฏാเดฃ് Phd เดตിเดฆ്เดฏാเตผเดค്เดฅിเดฏാเดฏ เดธുเดฎเตป เดกോเด്เดเตผ เดจിเตผเดฎเดฒเดฏുเดെ เดตീเด്เดിเดฒേเด്เด് เดเดฆ്เดฏം เดเดค്เดคുเดจ്เดจเดค്.เดคเดจ്เดจെเด്เดാเดณും เดെเดฑുเดช്เดชเดฎാเดฃെเด്เดിเดฒും เดാเดด്เดเดฏിเดฒും เดธ്เดตเดญാเดตเดค്เดคിเดฒും เดจിเดท്เด്เดเดณเด്เดเดจും เดต്เดฏเดค്เดฏเดธ്เดคเดฎാเดฏ เดญเด്เดทเดฃเด്เดเดณോเดുเดณเดณ เด เดตเดจ്เดฑെ เดเดท്เด്เดเดตും เดชเดฒเดช്เดชോเดดാเดฏുเดณ്เดณ เดเดฃ്เดുเดฎുเด്เดเดฒും เดตเดณเดฐെ เดชെเด്เดെเดจ്เดจ് เดคเดจ്เดจെ เด เดตเตผเด്เดിเดเดฏിเตฝ เดจเดฒ്เดฒൊเดฐു เดธൗเดนൃเดฆം เดเดเดฒെเดുเด്เดുเดจ്เดจു.เด เดคുเดตเดฐെ เดเดฐു เดช്เดฐเดฃเดฏเดിเดค്เดฐเดฎാเดฃെเดจ്เดจ് เดเดฐുเดคിเดฏเดตเตผเด്เด് เดฎുเดฎ്เดชിเตฝ เดชെเด്เดെเดจ്เดจ് เดคเดจ്เดจെ เดเดฅเดฏുเดെ เดชเดถ്เดാเดค്เดคเดฒം Darkfeel เดൊเดฃ്เดെเดค്เดคിเด്เดുเดจ്เดจു.
เดธเดฎീเดชเดാเดฒเดค്เดค് เดเดฑเด്เดിเดฏเดคിเตฝ เดตെเด്เด് เด เดตเดคเดฐเดฃเดฎിเดเดต് เดൊเดฃ്เดും เดต്เดฏเดค്เดฏเดธ്เดค เดช്เดฐเดฎേเดฏം เดൊเดฃ്เดും เดถ്เดฐเดฆ്เดง เดจേเดിเดฏ เดฎിเดเด്เด เดเดฐു เดชเดฐീเด്เดทเดฃเดിเดค്เดฐം เด เดคാเดฃ് Aamis๐ฅ
เดเดฐു เดเดตിเดค เดตാเดฏിเด്เดു เดชോเดുเดจ്เดจเดค് เดชോเดฒെ เดเดฃ്เดിเดฐിเด്เดേเดฃ്เด item.'เดൈเด്เดിเด്เด് เดเดฑเด്เดാเดจും เดตเดฏ്เดฏ เดฎเดงുเดฐിเด്เดിเด്เด് เดคുเดช്เดชാเดจും เดตเดฏ്เดฏ' เดเดจ്เดจ เด เดตเดธ്เดฅเดฏാเดฏിเดฐിเด്เดും เดฎเดฑ്เดฑു เดിเดฒเตผเด്เด്.เดാเดด്เดเด്เดാเตผเด്เด് เดต്เดฏเดค്เดฏเดธ്เดค เด เดจുเดญเดตം เดธเดฎ്เดฎാเดจിเด്เดുเดเดฏാเดฃ് เดธംเดตിเดงാเดจเดฎിเดเดตിเดฒൂเดെ.
เดคുเดเด്เดเดค്เดคിเตฝ เดിเดค്เดฐം เดถാเดจ്เดคเดฎാเดฃ്.เดญเด്เดทเดช്เดฐിเดฏเดจാเดฏ เดจാเดฏเดเตป เด เดฏാเตพ เดเดฃ്เดെเดค്เดคുเดจ്เดจ เดญเด്เดทเดฃ เดตൈเดตിเดง്เดฏเด്เดเดณെ เดจเดฎ്เดฎเดณും เดเดท്เด്เดเดช്เดชെเดുเดจ്เดจു.เดชിเดจ്เดจീเด് เดാเดด്เดเด്เดാเดฐെ เดฎเดฑ്เดฑൊเดฐു เดคเดฒเดค്เดคിเดฒേเด്เด് เดൊเดฃ്เดെเดค്เดคിเด്เดുเดจ്เดจു.
เดคเดจ്เดฑെ เดธുเดนൃเดค്เดคിเดจ് เดตേเดฃ്เดിเดฏാเดฃ് Phd เดตിเดฆ്เดฏാเตผเดค്เดฅിเดฏാเดฏ เดธുเดฎเตป เดกോเด്เดเตผ เดจിเตผเดฎเดฒเดฏുเดെ เดตീเด്เดിเดฒേเด്เด് เดเดฆ്เดฏം เดเดค്เดคുเดจ്เดจเดค്.เดคเดจ്เดจെเด്เดാเดณും เดെเดฑുเดช്เดชเดฎാเดฃെเด്เดിเดฒും เดാเดด്เดเดฏിเดฒും เดธ്เดตเดญാเดตเดค്เดคിเดฒും เดจിเดท്เด്เดเดณเด്เดเดจും เดต്เดฏเดค്เดฏเดธ്เดคเดฎാเดฏ เดญเด്เดทเดฃเด്เดเดณോเดുเดณเดณ เด เดตเดจ്เดฑെ เดเดท്เด്เดเดตും เดชเดฒเดช്เดชോเดดാเดฏുเดณ്เดณ เดเดฃ്เดുเดฎുเด്เดเดฒും เดตเดณเดฐെ เดชെเด്เดെเดจ്เดจ് เดคเดจ്เดจെ เด เดตเตผเด്เดിเดเดฏിเตฝ เดจเดฒ്เดฒൊเดฐു เดธൗเดนൃเดฆം เดเดเดฒെเดുเด്เดുเดจ്เดจു.เด เดคുเดตเดฐെ เดเดฐു เดช്เดฐเดฃเดฏเดിเดค്เดฐเดฎാเดฃെเดจ്เดจ് เดเดฐുเดคിเดฏเดตเตผเด്เด് เดฎുเดฎ്เดชിเตฝ เดชെเด്เดെเดจ്เดจ് เดคเดจ്เดจെ เดเดฅเดฏുเดെ เดชเดถ്เดാเดค്เดคเดฒം Darkfeel เดൊเดฃ്เดെเดค്เดคിเด്เดുเดจ്เดจു.
เดธเดฎീเดชเดാเดฒเดค്เดค് เดเดฑเด്เดിเดฏเดคിเตฝ เดตെเด്เด് เด เดตเดคเดฐเดฃเดฎിเดเดต് เดൊเดฃ്เดും เดต്เดฏเดค്เดฏเดธ്เดค เดช്เดฐเดฎേเดฏം เดൊเดฃ്เดും เดถ്เดฐเดฆ്เดง เดจേเดിเดฏ เดฎിเดเด്เด เดเดฐു เดชเดฐീเด്เดทเดฃเดിเดค്เดฐം เด เดคാเดฃ് Aamis๐ฅ
Horrifying yet so satisfying: Nitesh Gayan
 |
|
เฆฎাเฆจเงฑ เฆฎเฆจเงฐ เฆোเฆชเฆจ เฆคเฆฒিเงฐ เฆเฆฌি เฆাเฆจিเฆฌเฆฒৈ เฆเฆฎিเฆท เฆเฆเฆจ เฆাเฆฌ เฆฒเฆা เฆিเฆจেเฆฎা: Hemen Nath
(เฆিเฆจেเฆฎা เงฐเฆธিเฆเฆธเฆเฆฒে เฆুเฆি-เฆจাเฆি เฆฌোเงฐ เฆাเฆฏ়เฆจে?
เฆจাเฆাเฆจো।
เฆฎเฆ เฆাเฆঁ เฆিเฆু। เฆুเฆি-เฆจাเฆি เฆฎাเฆจে เฆงเงฐเฆ, เฆเงฑเฆน เฆธเฆ্เฆীเฆค, เฆธংเฆฒাเฆชเงฐ เฆช্เงฐเฆฏ়োเฆเฆจীเฆฏ়เฆคা เฆคเฆฅা เฆธเฆ িเฆเฆคা, เฆธংเฆฒাเฆช เฆช্เงฐเฆ্เฆทেเฆชเฆฃเงฐ เฆธเฆฎเฆฏ়เฆค เฆเงฐিเฆค্เงฐเงฐ facial expression, body language, เฆเงฐিเฆค্เงฐเงฐ เฆเงฑেเฆ, เฆেเฆฎেเงฐাเงฐ angle เฆเฆฆি।
เงฐিเฆญিเฆ เฆฒেเฆাเงฐ เฆฏোเฆ্เฆฏเฆคা เฆจাเฆ เฆিเฆাเฆจি, เฆคเฆฅাเฆชি เฆিเฆจেเฆฎাเฆเฆจ เฆাเฆ เฆนোเงฑা เฆญাเงฑ เฆฒিเฆিเฆোঁ। เฆিเฆจেเฆฎা เฆธเฆฎাเฆฒোเฆเฆเฆธเฆเฆฒে เฆ্เฆทเฆฎা เฆเงฐিเฆฌ।)
เฆাเฆนিเฆจী เฆจিเฆธเฆจ্เฆฆেเฆนে เฆฌ্เฆฏเฆคিเฆ্เงฐเฆฎী। เฆเฆเฆช্เงฐเฆাเงฐ taboo/ insanity/ sadism เฆฏ়েเฆ เฆฎূเฆฒ เฆฌเฆ্เฆคเฆฌ্เฆฏ- เฆฌিเฆถেเฆทเฆৈ เฆจিเฆเงฐ เฆถเงฐীเงฐเงฐ เฆฎเฆเฆน เฆช্เงฐেเฆฎাเฆธ্เฆชเฆฆเฆ เฆুเฆเงฑা เฆ
เฆฅเฆฌা เฆฏেเฆจেเฆৈ เฆน'เฆฒেเฆ เฆฎাเฆจเงฑ เฆฎเฆเฆน เฆোเงฑাเงฐ เฆেเฆท্เฆা เฆเงฐাเฆো।
เฆ
เฆญিเฆจเฆฏ় เฆจাเฆฏ়িเฆাเงฐ เฆธুเฆจ্เฆฆเงฐ, เฆจাเฆฏ়เฆเงฐো, เฆฏเฆฆিเฆ เฆคেเฆঁ เฆจাเฆฏ়িเฆাเฆคเฆৈ เฆเฆฎ เฆจเฆฎ্เฆฌเงฐ เฆชাเฆฌ।
เฆিเฆจ্เฆคু เฆจাเฆฏ়িเฆাเงฐ เฆিเงฐিเฆฏ়েเฆে เฆเฆฎাเฆจ เฆฆিเฆจเงฐ เฆฎূเงฐเฆค เฆเฆนিเฆ เฆฆেเฆোเฆจ เฆฌเงฐ เฆเฆা เฆเงฑেเฆ เฆจেเฆฆেเฆাเฆฒে। เงฐাเฆคি เฆถোเงฑোเฆคে symbolic เฆน'เฆฒেเฆ เฆฆেเฆুเงฑাเฆฌ เฆฒাเฆিเฆিเฆฒ เฆฏে เฆคেเฆঁเฆฒোเฆเงฐ เฆ
เฆจ্เฆคเฆค: เฆฎিเฆฒเฆจ เฆนৈเฆে।
เฆฆিเฆฒীเฆชเงฐ เฆธংเฆฒাเฆชเฆฌোเงฐো เฆฅিเฆฏ়েเฆাเงฐী เฆน'เฆฒ เฆিเฆু।
เฆจাเฆฏ়িเฆাเงฐ เฆฌাเฆจ্เฆงเฆฌীเฆเงฐাเฆীเงฐ เฆ
เฆญিเฆจเฆฏ় เฆুเฆฌ เฆญাเฆฒ, เฆฆুเฆฏ়োเงฐে เฆฎাเฆเงฐ เฆธংเฆฒাเฆชเฆฌোเงฐো เฆฌเงฐ เฆাเฆชเฆোเงฑা, เฆฌเฆจ্เฆงুเงฐ เฆฎাเฆเงฐ เฆเฆฅাเฆฌเฆคเงฐা เฆคেเฆจেเฆুเงฑাเฆ। เฆฆুเฆ เฆฌাเฆจ্เฆงเงฑীเงฐ friendly talk เฆเฆฎাเฆจ เฆฌেเฆি natural เฆนৈเฆে เฆฏে, เฆเฆฎ เฆจাเฆชাเฆฏ় เฆธেเฆฏ়া เฆ
เฆญিเฆจเฆฏ় เฆฌুเฆฒি।
เฆธเงฐু เฆธเงฐু เฆธংเฆฒাเฆช เฆ
เฆค্เฆฏเฆจ্เฆค natural เฆนৈเฆে।
เฆฏেเฆจে, เฆงাเฆฌাเฆค เฆฎাংเฆธ เฆাเฆฌเฆฒৈ เฆฏাเฆเฆคে เฆจাเฆฏ়িเฆাเฆ เฆোเงฑা- เฆাเฆฎুเฆ เฆเฆเฆจ เฆชাเฆฒেเฆ เฆน'เฆฒ เฆเงฐু!
เฆฌাเฆจ্เฆงเงฑীเฆฏ়ে เฆোเงฑা- เฆคোเงฐ เฆคাเงฐ เฆฒเฆเฆค เฆเฆฌ เฆนৈ เฆ'เฆฒ?
เฆจাเฆฏ়เฆে เฆোเงฑা- เฆเฆนเงฐাเฆোเงฑে เฆฎাংเฆธ เฆোเงฑাเงฐ เฆฒোเฆญเฆค เฆฎเงฐিเฆฒেเฆนেঁเฆคেเฆจ।
เฆเฆฎাเฆจเฆฌাเงฐ เฆเฆฒিเฆฏ়াเฆে เฆจাเฆฏ়เฆเงฐ เฆฎเฆเฆน เฆাเฆিเฆฒে, เฆเฆฌাเงฐো เฆธเฆจ্เฆฆেเฆน เฆจเฆน'เฆฒ? เฆเฆฅাเฆোเฆค เฆুเฆค เฆฅাเฆিเฆฒ।
เฆถเฆฌ্เฆฆเฆฌোเงฐ (sound) เฆชเฆเฆে เฆฌেเฆি เฆนৈ เฆৈเฆে เฆฎাเฆে เฆฎাเฆে (standard version เฆো เฆฎเฆ เฆญাเฆฒ เฆนেเฆกเฆซোเฆจেเงฐে เฆธৈเฆคে เฆাเฆเฆো)।
เฆจাเฆฏ়เฆে เฆชাเงฐ্เฆীเฆค เฆชেเฆ เฆฌเฆจাเฆ เฆฅাเฆোเฆคে, เฆฆিเฆฒীเฆชเงฐ เฆฌเฆจ্เฆงুเฆธเฆเฆฒเงฐ เฆเฆฅা-เฆฌাเงฐ্เฆคা natural เฆจเฆน'เฆฒ।
เฆถেเฆทเฆฒৈ เฆจাเฆฏ়িเฆা เฆฎাเฆจเงฑ เฆฎাংเฆธเงฐ เฆฌাเฆฌে เฆชเฆเฆฒাเงฐ เฆฆเงฐে เฆน'เฆฒ, เฆিเฆจ্เฆคু เฆธ্เฆฌাเฆญাเงฑিเฆ เฆীเงฑเฆจ- เฆกিเฆเฆি เฆเฆฆি เฆเฆฒাเฆ เฆเฆে; เฆฎাเฆจি เฆฒ'เฆฌ เฆชাเงฐি เฆ
เฆจুเงฐাเฆ เฆাเฆถ্เฆฏเฆชเงฐ เฆฌাเฆฌে। เฆช্เงฐেเฆฎিเฆাเงฐ เฆฎাংเฆธเงฐ เฆฒোเฆญ เฆชূเงฐাเฆฌเฆฒৈ เฆจাเฆฏ়เฆে เฆฎাเฆจুเฆน เฆฎเงฐাเฆোเฆ เฆธเฆฎ্เฆญเงฑ เฆฌুเฆฒিเฆฏ়েเฆ เฆฎাเฆจিเฆฌ เฆชাเงฐি, เฆฎাเฆจเฆธিเฆ เฆฌিเฆাเงฐ เฆฌুเฆฒিเฆฏ়েเฆ เฆฎাเฆจিเฆো।
เฆুเฆুเงฐเฆোเงฐ เฆিเฆিเงเฆธা เฆเงฐি เฆฅเฆা เฆ
เงฑเฆธ্เฆฅাเฆคে เฆเฆฒিเฆฏ়াเฆเงฐ เฆจাเฆฏ়เฆเงฐ เฆฒเฆเฆค เฆเฆฅা เฆชเฆคা เฆฆৃเฆถ্เฆฏเฆো เฆฌเงฐ เฆญাเฆฒ เฆนৈเฆে, เฆจเฆน'เฆฒে เฆคেเฆঁ เฆญেเฆেเงฐিเฆจাเงฐি เฆিเฆিเงเฆธเฆ เฆฌুเฆฒি เฆช্เงฐเฆฎাเฆฃ เฆเงฐিเฆฌเฆฒৈ เฆเงฐু เฆฌেเฆฒেเฆ เฆช্เงฐাเฆฎাเฆฃিเฆ เฆฆৃเฆถ্เฆฏ เฆจাเฆ; เฆเฆেเฆ เฆเฆฅা เฆจাเฆฏ়িเฆাเงฐ เฆ্เฆทেเฆค্เงฐเฆคো- เฆเฆাเฆงিเฆเฆฌাเงฐ เฆถিเฆถুเฆ เฆชเงฐীเฆ্เฆทা เฆเงฐি เฆฅเฆা เฆฆেเฆুเงฑাเฆเฆে।
เฆจাเฆฏ়িเฆাเฆ เฆจাเฆฏ়เฆเฆคเฆৈเฆฏ়ো เฆฎাংเฆธเงฐ เฆช্เงฐেเฆฎเฆค เฆฌেเฆিเฆৈ เฆชเงฐিเฆে, เฆเฆจเฆนাเฆคে เฆจাเฆฏ়เฆ เฆจাเฆฏ়িเฆাเงฐ เฆช্เงฐেเฆฎเฆค เฆเฆฎাเฆจ เฆกুเฆฌিเฆে เฆฏে เฆช্เงฐেเฆฎিเฆাเฆ เฆธুเฆী เฆเงฐিเฆฌเฆฒৈ เฆคেเฆঁ เฆธเฆเฆฒো เฆเงฐিเฆฌ เฆชাเงฐে।
เฆฌเฆจ্เฆงুเงฐ เฆฒเฆเฆค เฆฅাเฆিเฆ เฆฎেเฆেเฆเฆค เฆฌ্เฆฏเฆธ্เฆค เฆฅเฆা เฆจাเฆฏ়เฆเงฐ เฆ
เฆญিเฆจเฆฏ়, เฆฎুเฆเฆค เฆธเงฐু เฆธเฆจ্เฆคুเฆท্เฆিเงฐ เฆนাঁเฆนি, เฆช্เงฐেเฆฎเงฐ เฆฆুเฆจীเฆฏ়াเฆค เฆฎเฆเฆুเฆฒ เฆนৈ เฆฅเฆাเงฐ เฆเฆชเฆฏুเฆ্เฆค เฆช্เงฐเฆฎাเฆฃ।
เฆเฆেเฆฌাเงฐে เฆ্เฆฒাเฆเฆฎেเฆ্เฆธเฆค เฆฆুเฆฏ়ো เฆนাเฆคเฆค เฆงเงฐিเฆে, เฆฆৃเฆถ্เฆฏเฆোเงฑে เฆฆเงฐ্เฆถเฆเงฐ เฆฎเฆจเฆค เฆฏেเฆจ เฆฌিเฆทাเฆฆเงฐ เงฐเฆนเฆฃ เฆธাเฆจি เฆฏাเฆฏ়।
เฆฎাเฆจเงฑ เฆฎเฆจเงฐ เฆোเฆชเฆจ เฆคเฆฒিเงฐ เฆเฆฌি เฆাเฆจিเฆฌเฆฒৈ เฆเฆฎিเฆท เฆเฆเฆจ เฆাเฆฌ เฆฒเฆা เฆিเฆจেเฆฎা। (เฆ เฆธเฆฎীเฆฏ়াเฆคเฆนে, เฆนเฆฒিเฆเฆก เฆฌเฆฒিเฆเฆกเฆค เฆฎাเฆจเงฑ เฆฎเฆจเงฐ เฆ เฆাเฆจা เงฐเฆนเฆธ্เฆฏเฆ เฆฒৈ เฆจিเงฐ্เฆฎাเฆฃ เฆเงฐা เฆিเฆจেเฆฎা เฆเฆে)
เฆ เฆธเฆฎীเงা เฆিเฆจেเฆฎাเงฐ เฆเฆคি เฆชเงฐিเฆฌเงฐ্เฆคเฆจ เฆเงฐা เฆ เฆเฆ เฆจเงฑเฆคเฆฎ เฆถเฆ্เฆคি: Ashish Saikia
เฆฆুเฆা เฆเฆฅা เฆฎเฆจเฆค เฆฅাเฆে: เฆช্เงฐเฆคাเงฐเฆฃা เฆเงฐু เฆญাเฆฒ เฆিเฆจেเฆฎা। เฆเฆฎিเฆท เฆญাเฆฒ เฆฌুเฆฒি เฆোเงฑাเงฐ เฆฎเฆ เฆฏোเฆ্เฆฏ เฆจเฆนเง। เฆ
เฆธเฆฎীเงা เฆিเฆจেเฆฎাเงฐ เฆเฆคি เฆชเงฐিเฆฌเงฐ্เฆคเฆจ เฆเงฐা เฆ เฆเฆ เฆจเงฑเฆคเฆฎ เฆถเฆ্เฆคি। เฆฏเฆฆি เฆোเงฑা เฆจাเฆ , เฆাเฆเฆ। เฆ
เฆจুเงฐাเฆী เฆนিเฆাเฆชে เฆช্เฆฐিเง เฆถিเฆฒ্เฆชী เฆฆুเงোเฆเฆจเฆฒৈ เฆเฆ เฆเฆชเฆนাเงฐ เฆฏাเฆিเฆฒোঁ เฆฎোเงฐ เฆซাเฆฒเงฐ เฆชเงฐা।
Took me two days to fully move on from the entrails: Sajna Vinish
My journey to this beautiful yet intense thriller ‘Aamis’ was quite coincidental and that’s what makes it all the more special to me. The film has been beautifully woven with words, thoughts and emotions of all hues and shades... Love and it’s myriad interpretations all culminate at a point where one loses track of that single line which defines the demarcation between the sane and the insane! It took me two days to fully move on from the entrails of the movies ๐ฅ I started watching with a light heart and a fresh smile which soon paved to intrigue, familiarity, endearment and quickly spiralled down to disbelief, aversion, shock and sadness too... There is this hopeless streak of empathy that you feel for the characters nevertheless and yet you feel conflicted and horrified at the insanity of it all! Lima Das has outdone herself as an artist and that too on a precise note with a shining soul ๐ค๐ When you sent me the movie link I know you warned me about the dark shades of the film and yet I was thrown aback at the sheer brilliance of the screenplay, the perfect casting and not to mention the exquisite finesse and balance you brought to both the character transitions of Nirmali. Sumon has been eloquently portrayed on screen by Arghadeep Barua and the rare chemistry between the both is just the right tone, not too dramatic nor too subtle.
I loved the music by Quan Bay lacing the theme of the movie perfectly and at times so soothing too amidst the darkest turns of the movie. Written and directed by Bhaskar Hazarika Aamis is a bold statement that definitely makes you uncomfortable but it still prevents you from being judgemental of Nirmali and Sumon, it’s like how she tells him, at a crucial juncture of the movie ,”I get it.. “ with a sad smile... There is so much vulnerability in the characters and yet as much as an unbelievable sense of intensity with which they commit to their demons! The writing is superlative and so is every other facet of the movie. The film starts off as a casual chilled out reverie and then takes you through this roller coaster ride of emotions which constantly holds you back from having to look at their darkness as they take the journey but at the same time it lets you revel in the conflict that does arise in your soul... Would love really take you that far? What does it mean to be in love ? We have seen a plethora of themes based on forbidden love but never one so intense and thrilling! The fabric of the film is interspersed with the finest ingredients the art of film making could truly muster. ๐
P.S. thank you Indu Sudha for propelling me to write about this gem of a movie for there was something that was making me wonder if I could ever bring myself to write a genuine review that justifies the making of such a wonderful movie...
https://www.facebook.com/501469758/posts/10158695696319759/?d=n
Talks to our collective conscience in the most hard hitting and real way: Bharath Kumar
Watched Assamese movie Aamis, which is an overwhelming juxtaposition of passion, lust, desire and addiction (food & otherwise) stretched to its limits. What follows are the moments of chaos and ramifications of repressed sexuality that slowly pryes the mental stability of its leads. Their forbidden sexual desire and the construct of social relationship which descends into conclusive acts of inhumanity that it compels us to question the entire notion of "normalcy".
Here, meat serves as a metaphor for lust and tension which constantly reminds us that abnormality, just like normality, is a construct.
Narration attempts at representing the disturbed psychological state of an "addict" through symbols of love and unity which consequently turns destructive. The catharsis of the plot arrives to a crescendo in the form of satisfying perpetual cravings for meat portrayed through images of psychological imbalance in a state of trance and hallucinations.
This film is going to shatter your ideas of perceived reality and leave your imagination in splits. This movie made me go through a gamut of emotions! From heartbreak to hate! I feel it talks to our collective conscience in the most hard hitting and real way...this is undoubtedly an outstanding movie going experience and an absolute must watch! A huge mention to the writers and entire cast! BRILLIANT!!!!
One of best movies I have watched in 2019 after Gully Boy, Uyare Movie, and Jersey - Movie
Here, meat serves as a metaphor for lust and tension which constantly reminds us that abnormality, just like normality, is a construct.
Narration attempts at representing the disturbed psychological state of an "addict" through symbols of love and unity which consequently turns destructive. The catharsis of the plot arrives to a crescendo in the form of satisfying perpetual cravings for meat portrayed through images of psychological imbalance in a state of trance and hallucinations.
This film is going to shatter your ideas of perceived reality and leave your imagination in splits. This movie made me go through a gamut of emotions! From heartbreak to hate! I feel it talks to our collective conscience in the most hard hitting and real way...this is undoubtedly an outstanding movie going experience and an absolute must watch! A huge mention to the writers and entire cast! BRILLIANT!!!!
One of best movies I have watched in 2019 after Gully Boy, Uyare Movie, and Jersey - Movie
A relationship that becomes metaphysical is perhaps the best one: Kuheli Kar
If you ever feel whether any metamorphosis of real love takes place or not, just watch this film.
All I could conclude from this movie, is only love is not enough to sustain a good relationship, it has to be metaphysical one transcending from the physical domain of the two people associated with the relationship.
A relationship of pure love is a great one, but a relationship that becomes metaphysical is perhaps the best one can go through or have.
I ended up murmuring Donne's poetry;
.
.
.
"If our two loves be one, or, thou and I
Love so alike, that none do slacken, none can die." .
Must watch with love. ❤️ .
All I could conclude from this movie, is only love is not enough to sustain a good relationship, it has to be metaphysical one transcending from the physical domain of the two people associated with the relationship.
A relationship of pure love is a great one, but a relationship that becomes metaphysical is perhaps the best one can go through or have.
I ended up murmuring Donne's poetry;
.
.
.
"If our two loves be one, or, thou and I
Love so alike, that none do slacken, none can die." .
Must watch with love. ❤️ .
A few things I noticed and loved in Aamis: Namrata Nath
A few things I noticed and loved in Aamis-
1) Above, below and around
_____________________________
The very first time Sumon and Nirmali meet is on a sunday. He asks her to see a friend who has eaten too much meat. The fact that Nirmali is above him visually is a subtle cue at the age/ morality difference. However, the fact that she agrees to see a patient on sunday is already her doing something forbidden on a very small level- something she doesn't usually do.
The fact that she leaves a place full of greenery/grass/leaves to go with him is a subtle nod at what is to unfold.
2)the joke
___________
In the beginning scenes, there's a point where Elias da tells a joke about a veterinary doctor confessing to a Father of having sex with his patient. While it can be taken on its face value- a harmless joke as Elias Da himself is a veterinarian however, the amount of foreshadowing in Aamis is insane! It can be considered to be pointing towards Nirmali (a doctor) and her patient's (rather the patient's friend) relationship.
3)addictions
_____________
In the upper snapshot, Sumon is talking about Gandhi Puk- an insect that is eaten in some areas and its fluid is a hallucinogen. In the lower snapshot, Nirmali is devouring chicken after dinner.
Thus the question- is it food or a hallucinogen?
The director has repeatedly drawing parallels between food and love Food being something we need to survive, one can argue that the whole discourse is on love instead. Hence he asks a fundamental question is love something we need to survive or is it a drug?
4)Nirmali's transformation
___________________________
While Nirmali's transformation is something that drives Aamis, something that is quite impossible to miss yet Hazarika finds subtle ways to show this too. While in the beginning the thought of consuming beetles was entirely disgusting for her, by intermission, devouring worms, bats or beetles even was almost arousing.
5) whatsapp
____________
Modern love is incomplete without whatsapp. Period. Aamis has used Whatsapp in quite an effective manner. As Nirmali avoids the physicality of their relationship, an online friendship can be a great way to maintain it. While sending/ wanting to send your picture to a lover is completely normal, it is a bit unnecessary between friends. Hence she sends her picture with her son- a smart way to do what lovers do, and still be able to rationalise it to her conscience.
6) badulir mankho (bat meat)
______________________________
From the very beginning, Nirmali is shown to be morally staunch woman. She doesn't approve of extra marital affairs. Her conscience finds it difficult to define what she feels for Sumon. Hence when she wants to eat bat meat - a forbidden meat, in her mind, she is doing something forbidden with Sumon. Yet she can rationalise it to herself that it is just food. It is clearly seen that she fiddles with her wedding ring as she discusses to go with Sumon to eat bat meat.
7) touch - me - not
____________________
In a blink-and-you-miss-it shot, on their way to eat Badulir mankho (bat meat), there is this shot of a touch me not plant. The leaves curl inwards as the car passes it probably because something touched it. A subtle parallel is drawn here as well. Nirmali can very well be a touch-me-not, whenever Sumon attempts to touch her, she curls inwards.
Touch is forbidden-touch-me-not.
8) the ending
______________
The ending, is unquestionably, the best part of the movie and establishes this genre defying venture as a love story at its very heart. Sumon speaks, in an earlier part of the movie, that the concept of normal is not universal. Not only is it a nod to unusual eating practices but also to human morality.
Aamis repeatedly shatters societal beliefs and taboos- from cannibalism to adultery, it questions the audience. It is important to note that it is the first time Sumon and Nirmali have touched each other. Love might be the end of us but in the end, love shall always be there for us.
1) Above, below and around
_____________________________
The very first time Sumon and Nirmali meet is on a sunday. He asks her to see a friend who has eaten too much meat. The fact that Nirmali is above him visually is a subtle cue at the age/ morality difference. However, the fact that she agrees to see a patient on sunday is already her doing something forbidden on a very small level- something she doesn't usually do.
The fact that she leaves a place full of greenery/grass/leaves to go with him is a subtle nod at what is to unfold.
2)the joke
___________
In the beginning scenes, there's a point where Elias da tells a joke about a veterinary doctor confessing to a Father of having sex with his patient. While it can be taken on its face value- a harmless joke as Elias Da himself is a veterinarian however, the amount of foreshadowing in Aamis is insane! It can be considered to be pointing towards Nirmali (a doctor) and her patient's (rather the patient's friend) relationship.
3)addictions
_____________
In the upper snapshot, Sumon is talking about Gandhi Puk- an insect that is eaten in some areas and its fluid is a hallucinogen. In the lower snapshot, Nirmali is devouring chicken after dinner.
Thus the question- is it food or a hallucinogen?
The director has repeatedly drawing parallels between food and love Food being something we need to survive, one can argue that the whole discourse is on love instead. Hence he asks a fundamental question is love something we need to survive or is it a drug?
4)Nirmali's transformation
___________________________
While Nirmali's transformation is something that drives Aamis, something that is quite impossible to miss yet Hazarika finds subtle ways to show this too. While in the beginning the thought of consuming beetles was entirely disgusting for her, by intermission, devouring worms, bats or beetles even was almost arousing.
5) whatsapp
____________
Modern love is incomplete without whatsapp. Period. Aamis has used Whatsapp in quite an effective manner. As Nirmali avoids the physicality of their relationship, an online friendship can be a great way to maintain it. While sending/ wanting to send your picture to a lover is completely normal, it is a bit unnecessary between friends. Hence she sends her picture with her son- a smart way to do what lovers do, and still be able to rationalise it to her conscience.
6) badulir mankho (bat meat)
______________________________
From the very beginning, Nirmali is shown to be morally staunch woman. She doesn't approve of extra marital affairs. Her conscience finds it difficult to define what she feels for Sumon. Hence when she wants to eat bat meat - a forbidden meat, in her mind, she is doing something forbidden with Sumon. Yet she can rationalise it to herself that it is just food. It is clearly seen that she fiddles with her wedding ring as she discusses to go with Sumon to eat bat meat.
7) touch - me - not
____________________
In a blink-and-you-miss-it shot, on their way to eat Badulir mankho (bat meat), there is this shot of a touch me not plant. The leaves curl inwards as the car passes it probably because something touched it. A subtle parallel is drawn here as well. Nirmali can very well be a touch-me-not, whenever Sumon attempts to touch her, she curls inwards.
Touch is forbidden-touch-me-not.
8) the ending
______________
The ending, is unquestionably, the best part of the movie and establishes this genre defying venture as a love story at its very heart. Sumon speaks, in an earlier part of the movie, that the concept of normal is not universal. Not only is it a nod to unusual eating practices but also to human morality.
Aamis repeatedly shatters societal beliefs and taboos- from cannibalism to adultery, it questions the audience. It is important to note that it is the first time Sumon and Nirmali have touched each other. Love might be the end of us but in the end, love shall always be there for us.
เดช്เดฐเดฃเดฏം เดชเดฑเดฏാเตป เดธുเดฎเตป เดธ്เดตീเดเดฐിเด്เด เดตเดดി เดฎാംเดธാเดนാเดฐเดค്เดคിเดฒൂเดെเดฏാเดฃ്!: SG Sugil
เดญാเดธ്เดเตผ เดนเดธാเดฐിเด เดเดดുเดคി เดธംเดตിเดงാเดจം เดെเดฏ്เดคു 2019เตฝ เดชുเดฑเดค്เดคിเดฑเด്เดിเดฏ เดเดธാเดฎീเดธ് เดിเดค്เดฐเดฎാเดฃ് “เดเดฎിเดธ്”. เดชുเดคുเดฎുเดเด്เดเดณാเดฏ เดฐเดฃ്เดുเดชേเดฐെ เดตെเด്เด്, เด
เดคും เดเดฐു เดെเดฑിเดฏ เดเตปเดกเดธ്เด്เดฐിเดฏിเตฝ เดจിเดจ്เดจും เด
เดจുเดฐാเด് เดเดถ്เดฏเดช് เดเตพเดช്เดชเดെ เดตเดณเดฐെ เด
เดงിเดം เดจിเดฐൂเดชเด เดช്เดฐเดถംเดธเดฏും เดเดฒเด്เดിเดค്เดฐเดฎേเดณเดเดณിเตฝ เดช്เดฐเดฆเตผเดถിเดช്เดชിเด്เดുเดเดฏും SAIFF เด
เดตാเตผเดก്เดธിเตฝ เดฎിเดเด്เด เดธംเดตിเดงാเดฏാเดുเดจുเดณ്เดณ เด
เดตാเตผเดก് เดจേเดുเดเดฏും เดเดจ്เดจും เดธിเดจിเดฎ เดൂเด്เดാเดฏ്เดฎเดเดณിเตฝ เดเตผเด്เด เดെเดฏ്เดฏเดช്เดชെเดുเดเดฏും เดെเดฏ്เดฏുเด เดเดจ്เดจเดค് เดคീเตผเดค്เดคും เด
เดค്เดญുเดคเดช്เดชെเดുเดค്เดคിเดฏ เดเดจ്เดจാเดฃ്.
.
เดตിเดตാเดนിเดคเดฏും เดเดฐു เดുเด്เดിเดฏുเดെ เด เดฎ്เดฎเดฏും เดกോเด്เดเดฑുเดฎാเดฃ് เดจിเตผเดฎเดฒി. Phd เดตിเดฆ്เดฏാเตผเดค്เดฅിเดฏും เดฎാംเดธാเดนാเดฐ เดช്เดฐീเดฏเดจും เดธ്เดตเดจ്เดคเดฎാเดฏി เดตേเด്เดเดฏാเดിเดฏോ เดตാเด്เดിเดฏോ เดชാเดเดം เดെเดฏ്เดคു เดเดดിเด്เดുเดจ്เดจ เดฎീเดฑ്เดฑ് เด്เดฒเดฌ് เดเดจ്เดจ เดธൗเดนൃเดฆ เดൂเด്เดാเดฏ്เดฎเดฏിเดฒെ เด ംเดเดตുเดฎാเดฃ് เดธുเดฎเตป. เดเดฐുเดฆിเดตเดธം เดเดฐു เดช്เดฐเดค്เดฏേเด เดธാเดนเดเดฐ്เดฏเดค്เดคിเตฝ เดธുเดฎเดจ് เดจിเตผเดฎเดฒിเดฏുเดെ เดธเดนാเดฏം เดตേเดฃ്เดി เดตเดฐുเดจ്เดจു. เดธเดนാเดฏเดค്เดคിเดจ് เดช്เดฐเดค്เดฏുเดชเดാเดฐเดฎാเดฏി เดชเดฃเดค്เดคിเดจ് เดชเดเดฐം เดฎീเดฑ്เดฑ് เด്เดฒเดฌിเตฝ เดเดฃ്เดാเด്เดുเดจ്เดจ เดเดนാเดฐം เดเดช്เดชോเดดെเด്เดിเดฒും เดคเดจ്เดจാเตฝ เดฎเดคിเดฏെเดจ്เดจു เดชเดฑเด്เดു เด เดตเตผ เดชിเดฐിเดฏുเดจ്เดจു. เดจിเตผเดฎเดฒി เดคเดฎാเดถเด്เด് เดชเดฑเด്เดเดค് เดเดฃെเด്เดിเดฒും เดธുเดฎเตป เดชാเดเดം เดെเดฏ്เดค เดเดนാเดฐം เดจിเตผเดฎเดฒിเด്เด് เดจเตฝเดുเดจ്เดจു. เดธ്เดตാเดฆിเดท്เดเดฎാเดฏ เด เดฎാംเดธാเดนാเดฐเดค്เดคിเดฒൂเดെ เด เดตเตผ เด เดുเด്เดുเดจ്เดจു. เดชിเดจ്เดจീเด് เดเดเด്เดെเดช്เดชോเดดോ เดธുเดฎเดจും เด เดตเดจെเด്เดാเตพ เดช്เดฐാเดฏเดൂเดുเดคเตฝ เดเดณ്เดณ เดจിเตผเดฎเดฒിเด്เดും เดชเดฐเดธ്เดชเดฐം เดธൗเดนൃเดฆเดค്เดคിเดจുเดฎเดช്เดชുเดฑം เดเดฐിเดท്เดം เดคോเดจുเดจ്เดจു. เดเดจ്เดจാเตฝ เดเดฐിเด്เดเดฒും เด เดตเตผ เด เดค് เดคുเดฑเดจ്เดจു เดชเดฑเดฏുเดจ്เดจിเดฒ്เดฒ. เดช്เดฐเดฃเดฏം เดชเดฑเดฏാเตป เดธുเดฎเตป เดธ്เดตീเดเดฐിเด്เด เดตเดดി เดตിเดตിเดงเดฏിเดจം เดธ്เดตാเดฆിเดท്เดเดฎാเดฏ เดฎാംเดธാเดนാเดฐเดค്เดคിเดฒൂเดെเดฏാเดฃ്. เดคുเดเตผเดจ്เดจുเดณ്เดณ เด เดตเดฐുเดെ เดീเดตിเดคเดฎാเดฃ് “เดเดฎിเดธ്” เดชเดฑเดฏുเดจ്เดจเดค്.
.
เดฑേเดฑ്เดฑിംเด്: 8.5/10 © @me__sugil__sachu
.
เดตിเดตാเดนിเดคเดฏും เดเดฐു เดുเด്เดിเดฏുเดെ เด เดฎ്เดฎเดฏും เดกോเด്เดเดฑുเดฎാเดฃ് เดจിเตผเดฎเดฒി. Phd เดตിเดฆ്เดฏാเตผเดค്เดฅിเดฏും เดฎാംเดธാเดนാเดฐ เดช്เดฐീเดฏเดจും เดธ്เดตเดจ്เดคเดฎാเดฏി เดตേเด്เดเดฏാเดിเดฏോ เดตാเด്เดിเดฏോ เดชാเดเดം เดെเดฏ്เดคു เดเดดിเด്เดുเดจ്เดจ เดฎീเดฑ്เดฑ് เด്เดฒเดฌ് เดเดจ്เดจ เดธൗเดนൃเดฆ เดൂเด്เดാเดฏ്เดฎเดฏിเดฒെ เด ംเดเดตുเดฎാเดฃ് เดธുเดฎเตป. เดเดฐുเดฆിเดตเดธം เดเดฐു เดช്เดฐเดค്เดฏേเด เดธാเดนเดเดฐ്เดฏเดค്เดคിเตฝ เดธുเดฎเดจ് เดจിเตผเดฎเดฒിเดฏുเดെ เดธเดนാเดฏം เดตേเดฃ്เดി เดตเดฐുเดจ്เดจു. เดธเดนാเดฏเดค്เดคിเดจ് เดช്เดฐเดค്เดฏുเดชเดാเดฐเดฎാเดฏി เดชเดฃเดค്เดคിเดจ് เดชเดเดฐം เดฎീเดฑ്เดฑ് เด്เดฒเดฌിเตฝ เดเดฃ്เดാเด്เดുเดจ്เดจ เดเดนാเดฐം เดเดช്เดชോเดดെเด്เดിเดฒും เดคเดจ്เดจാเตฝ เดฎเดคിเดฏെเดจ്เดจു เดชเดฑเด്เดു เด เดตเตผ เดชിเดฐിเดฏുเดจ്เดจു. เดจിเตผเดฎเดฒി เดคเดฎാเดถเด്เด് เดชเดฑเด്เดเดค് เดเดฃെเด്เดിเดฒും เดธുเดฎเตป เดชാเดเดം เดെเดฏ്เดค เดเดนാเดฐം เดจിเตผเดฎเดฒിเด്เด് เดจเตฝเดുเดจ്เดจു. เดธ്เดตാเดฆിเดท്เดเดฎാเดฏ เด เดฎാംเดธാเดนാเดฐเดค്เดคിเดฒൂเดെ เด เดตเตผ เด เดുเด്เดുเดจ്เดจു. เดชിเดจ്เดจീเด് เดเดเด്เดെเดช്เดชോเดดോ เดธുเดฎเดจും เด เดตเดจെเด്เดാเตพ เดช്เดฐാเดฏเดൂเดുเดคเตฝ เดเดณ്เดณ เดจിเตผเดฎเดฒിเด്เดും เดชเดฐเดธ്เดชเดฐം เดธൗเดนൃเดฆเดค്เดคിเดจുเดฎเดช്เดชുเดฑം เดเดฐിเดท്เดം เดคോเดจുเดจ്เดจു. เดเดจ്เดจാเตฝ เดเดฐിเด്เดเดฒും เด เดตเตผ เด เดค് เดคുเดฑเดจ്เดจു เดชเดฑเดฏുเดจ്เดจിเดฒ്เดฒ. เดช്เดฐเดฃเดฏം เดชเดฑเดฏാเตป เดธുเดฎเตป เดธ്เดตീเดเดฐിเด്เด เดตเดดി เดตിเดตിเดงเดฏിเดจം เดธ്เดตാเดฆിเดท്เดเดฎാเดฏ เดฎാംเดธാเดนാเดฐเดค്เดคിเดฒൂเดെเดฏാเดฃ്. เดคുเดเตผเดจ്เดจുเดณ്เดณ เด เดตเดฐുเดെ เดീเดตിเดคเดฎാเดฃ് “เดเดฎിเดธ്” เดชเดฑเดฏുเดจ്เดจเดค്.
.
เดฑേเดฑ്เดฑിംเด്: 8.5/10 © @me__sugil__sachu
Aamis Art: Jyotirmoy Devnath
"เฆเฆชোเฆจাเงฐ เฆীเงฑเฆจเฆค เฆ
เฆจ্เฆคเฆคঃ เฆিเฆฌা เฆเฆা เฆเงฐিเฆฌเฆฒৈ เฆชাเฆ เฆจিเฆเฆে เฆงเฆจ্เฆฏ เฆฎাเฆจিเฆোঁ; เฆฏেเฆจেเฆৈ เฆเฆชুเฆจিเฆ เฆฎোเงฐ เฆীเงฑเฆจเฆค เฆเงฐিเฆে"
.
The best film of 21st century: Pankaj
Aamis is the weird, fascinating,quite horrifying, musical and soothing tale of a man, love and food.
Here Meat is a metaphor of forbidden love in Aamis. It is the best film of 21st century or we can say decade. Hazarika had succeeded in telling this story by extreme engagement of audience's. And he very Cleverly used every element as a syntax or metaphor. Here music provides a deep emotional affection and to bring the meaning out the well. there are some scenes which are still stuck in my mind as I perceive it with my own interpretation.
I always have thought of expression of love out of the formal and used boxes, here Hazarika exactly explains the way to expression of love where touch remains invisible.
Every single shot, movement, acting beat and bgm is to the point to express the thought. It actually reminded me of Hitchcock films and his treatment.
So the watching the Aamis was a great learning experience for me that's why I am damn sure to call it a Masterpiece.
Must watch it will move you for sure. ( "I have never found such a taste before." _ nirmali ) -
Here Meat is a metaphor of forbidden love in Aamis. It is the best film of 21st century or we can say decade. Hazarika had succeeded in telling this story by extreme engagement of audience's. And he very Cleverly used every element as a syntax or metaphor. Here music provides a deep emotional affection and to bring the meaning out the well. there are some scenes which are still stuck in my mind as I perceive it with my own interpretation.
I always have thought of expression of love out of the formal and used boxes, here Hazarika exactly explains the way to expression of love where touch remains invisible.
Every single shot, movement, acting beat and bgm is to the point to express the thought. It actually reminded me of Hitchcock films and his treatment.
So the watching the Aamis was a great learning experience for me that's why I am damn sure to call it a Masterpiece.
Must watch it will move you for sure. ( "I have never found such a taste before." _ nirmali ) -
Subscribe to:
Posts (Atom)
Obsession, เฆเงฐু เฆเงাเงฐ เฆชাเงฐ্เฆถ্เฆฌเฆ্เงฐিเงাঃ : Bikash Dutta
Obsession, เฆเงฐু เฆเงাเงฐ เฆชাเงฐ্เฆถ্เฆฌเฆ্เงฐিเงাঃ "an idea or thought that continually preoccupies or intrudes on a person's mind." เฆুเฆเฆฒ เฆเงฐ...
-
Obsession, เฆเงฐু เฆเงাเงฐ เฆชাเงฐ্เฆถ্เฆฌเฆ্เงฐিเงাঃ "an idea or thought that continually preoccupies or intrudes on a person's mind." เฆুเฆเฆฒ เฆเงฐ...
-
The cinema's progression from an extremely feel good one to a bone chilling dark one is hauntingly organic .That makes it a completely ...
